《黄帝内经》是中国医学经典著作，《内经》中论及的摄生学[既现代说的气功]和经络学，至今科学都无法解释。在摄生学和经络学的基础上，《内经》又体系论说了针灸医治学。摄生和针灸是《内经》的精华。摄生学要求咱们少私寡欲，适应天然，对应天然，以抵达阴阳平横，百病不生。便是偶有小疾或身体失横，就要调整。考究的是“养，调，治”。看病也是“一针，二灸，三用药”。《内经》中把一般的药都叫做毒药，这便是《内经》中很少很少讲到用药的原因。《内经》讲的摄生学便是咱们今日说的气功，修炼气功不仅能强身健体，针灸医师还能在临床中发挥不可估量的做用。《内经》中讲的许多东西都是在气功态下看到的，如经络穴道，气血运转改变等。这也便是现代实证科学无法弄懂中医学的原因，这也是中医学逾越现代科学的当地。大医学家华佗没有功用，能在那医疗设备极端简略的条件下做开卢术么？李时珍能写出《奇经八脉考》么？李时珍自己就说他修定奇经八脉时便是打坐时反观内视，检查奇经八脉的。一名摄生有素的医师，在气功态下可直接看到患者病况，对疾病做出正确的珍断和处方。并能在施治的过程中依据病况的发展改变随时修正处方，让患者得到最

　　好的医治。让患者全身经络疏通，再施以相应的气功办法，将患者体内的病气从上到下导出体外，让患者领会到两脚[癌症是全身]往外冒冷风，当你告知患者这是病在往体外走时，患者会决心倍增。体内病气排完了，患者就感到两脚没冷风了，或是由凉变热了，这便是阴阳平横了，医师也会看到患者浑身清亮了，病就这样治好了。患者会感到全身轻松酣畅，精力清新愉快，乃至有的会有飘飘欲仙的感觉。这便是气功针灸扶引的奇特作用。所以要想用好针，先要炼好功。一.针灸看病先治神

　　针灸看病先治神，这是〈内经〉对针灸看病的基本要求，也是针灸看病的简捷办法。医患串连：针医在四珍中要特别注意问珍，问珍要有耐性，要有怜惜心。要充沛了解患者的苦楚，怜惜患者的不幸，让患者能倾吐心里话，充份信赖医师，有些怕人的话要独自和患者谈，要为患者保密，在医患之间抵达心神串连和沟通，一同建立起治好疾病的决心。去掉患者的心里疾病，心病一去，精，气.神就被调集起来了，这时再治就好治多了，就等于医患两人在看病。寓神于针，寓气于针：“持针如持虎 ”，便是说针刺时精力要高度集中到针上，寓神于针，寓气于针，这一针要通到哪里，你的神就要想到哪里，你的气就要抵达哪里。并要让患者知道，让患者去领会那些奇妙的感觉，仔细调查和感触患者的心里改变和表情改变，使医患的精力凝在一同，想着同一问题，这就抵达了医患合神，以神治神。

　　关于一般患者来说，有病后精力都很差，是因为阳气不振，可在大椎穴和腰俞穴点刺（能找到静脉血管就直接点刺血管）后加拔火罐。大椎一罐能拔通上肢和头部经络，腰俞一罐能拔通躯干和下肢经络，这两罐能把整个脊髓和督脉拔通。如内脏有病的，可在相应的背俞穴上再加拔一罐或刺一针。病气就会从上到下的导出体外，医者再用掌从上往下赶病气，病气从两脚排出去，会好的更快，督脉气足够了，就会带动任脉运转，小周天就运转起来了，这也是治神的办法。一般的病也就会好了，还有没治好的病，就针相应的穴道，会有很好的作用。这样医治几回，不光病会治好，患者的精力面貌也不一样了，就像变了一个人似的，精力饱满心境酣畅。奋发向上十足。

　　任脉从曲骨穴到上皖穴可视患者的膀瘦深刺4---7寸，九尾可刺4寸。深刺任脉穴道对全身性疾病有杰出的医治作用。病在上焦就深刺上皖以上的穴道；病在中焦就深刺中皖及其两旁的穴道，如梁门穴；病鄙人焦就深刺下皖以下的穴道及其两旁的穴道，如大赫穴，归来穴等。按三焦病位所属选取任脉穴道深刺，再配以相关肢体穴道，就会有杰出的作用。也可依据病况一同选取上中下三焦所用穴道，再配以相关肢体穴道。深刺任脉穴道可导通任脉，再施以气功办法，用掌从上往下赶病气，病气顺脚排出体外，排病气的一同，任脉气血足够了就会推进督脉运转，这样小周天就循环起来了。直到病气排完才可起针。针后患者会感到全身轻松愉快，神态清新。一次不能康复的病，可接连医治几回，这也是先治神的办法，作用也是很奇特的。

　　在导通督脉或任脉的基础上，对部分病灶可采纳围刺或透刺的办法，由病灶的四周向中心平刺或斜刺，有的还可在病灶中心点刺放血，加拔火罐；透刺对某些疾病是有特效的。如在胸肋处透刺可立既排出化脓性胸膜炎的积水，可快速化去胆结石等。一条大经不通可顺经透刺，几条经络在一个部位不通也可横经透刺。有穴道的可按穴道透刺，没穴道的也可按需求透刺。一针透不到头的可在针尖抵达处再接着刺，直刺到你想要抵达的穴道或部位，一同可以用功力帮患者排病气，将病灶处的病气顺经排出体外，可获得快速而满足的作用，这也是扶引的好办法。

　　发泡疗法便是在针刺后加拔火罐，不能针刺的直接拔火罐就行。许多病拔罐会起水泡，病况的不同，拔出泡的色彩也会不同，有赤色的血泡，白色的水泡，还有黄色，蓝色的水泡等，不论什么色的泡起罐后用锋针挑破，再用消毒棉拭干水就可以了，第二天接着在本来的方位再拔火罐，拔出泡了再挑破------直到拔不出水泡了，病就好了。千万不要怕拔出泡，泡，也是病的产品，出泡是排病的体现，有的病你怎样拔，拔多长时刻都不会拔出泡的，这便是病况的不同。

　　六.烧针疗法烧针疗法便是在针刺上后，用焚烧的艾条火烧针柄，患者感到很热了就停，不热了就再烧，----这样重复的烧，能温通经络，起到针.灸合壁的作用。七.重灸和艾条灸扶引

　　对体虚寒大的患者要重灸，颈椎病，腰椎病都是寒气较大的病，下焦病一般都合适重灸。尤起是肾虚，虚则生寒，去寒补虚重灸来的最快。所胃重灸，便是用艾绒做成大的艾柱，直径在三厘米左右，下面垫上姜片或是蒜片，有的还可垫膏药或其它的药袋，盐等，每穴可接连坐灸三柱，每柱的然烧时刻在三十分钟以上，患者感到热了就加垫，灸到必定时分病气会往下走，走到哪走不动了就会很疼，必定要用功力往下赶，或用艾条顺经悬灸往下扶引，将寒气顺经导出体外。艾条悬灸对一般的病都可用，对皮肤病有特效。悬灸扶引是功力和灸一同进行的。寒气性惰，很难排出体外，不要漫不经心。此法也合适骨折，脱臼等病。

　　一切的五脏六府都有它的背俞穴。在背部拔罐，顺督脉和四条膀恍经上下推拉走罐，可导通督脉和五脏六府的俞穴，加强脏府功用，让它们全都动起来，各司其职，全体调整内脏功用，有病的能看病，没病的也会加强功用，使全身得到全体调度，也是治神好办法。对防备心脑血管病很管用的。

　　我的气功针灸扶引就介绍到这儿了，要阐明的是在针灸前做好辩正，优其是经络辩正和脏府辩正。不论什么病都和脏府有关，都和经络有关。在我的气功针灸扶引中，《点刺拔罐，导通督脉》和《三皖配穴，导通任脉》是要点，只需上下一通，不论是什么病，通通往下排，当患者两脚往外冒冷风时，患者自己感觉到了，病是在往外走，心境会立刻好起来，这是看病很可贵的。排病的一同，体内需求的能量也是在往体内进，可以说是对流，不要以为排病气仅仅泄法。许多病，特别是功用性疾病，尽管不是你要治的，但都会在这样的扶引中好了，所以扶引后患者会有轻松愉快的好心境，会感到身体酣畅，飘飘欲仙

　　《黄帝内经》是中国医学经典著作，《内经》中论及的摄生学[既现代说的气功]和经络学，至今科学都无法解释。在摄生学和经络学的基础上，《内经》又体系论说了针灸医治学。摄生和针灸是《内经》的精华。摄生学要求咱们少私寡欲，适应天然，对应天然，以抵达阴阳平横，百病不生。便是偶有小疾或身体失横，就要调整。考究的是“养，调，治”。看病也是“一针，二灸，三用药”。《内经》中把一般的药都叫做毒药，这便是《内经》中很少很少讲到用药的原因。《内经》讲的摄生学便是咱们今日说的气功，修炼气功不仅能强身健体，针灸医师还能在临床中发挥不可估量的做用。《内经》中讲的许多东西都是在气功态下看到的，如经络穴道，气血运转改变等。这也便是现代实证科学无法弄懂中医学的原因，这也是中医学逾越现代科学的当地。大医学家华佗没有功用，能在那医疗设备极端简略的条件下做开卢术么？李时珍能写出《奇经八脉考》么？李时珍自己就说他修定奇经八脉时便是打坐时反观内视，检查奇经八脉的。一名摄生有素的医师，在气功态下可直接看到患者病况，对疾病做出正确的珍断和处方。并能在施治的过程中依据病况的发展改变随时修正处方，让患者得到最

　　好的医治。让患者全身经络疏通，再施以相应的气功办法，将患者体内的病气从上到下导出体外，让患者领会到两脚[癌症是全身]往外冒冷风，当你告知患者这是病在往体外走时，患者会决心倍增。体内病气排完了，患者就感到两脚没冷风了，或是由凉变热了，这便是阴阳平横了，医师也会看到患者浑身清亮了，病就这样治好了。患者会感到全身轻松酣畅，精力清新愉快，乃至有的会有飘飘欲仙的感觉。这便是气功针灸扶引的奇特作用。所以要想用好针，先要炼好功。一.针灸看病先治神

　　针灸看病先治神，这是〈内经〉对针灸看病的基本要求，也是针灸看病的简捷办法。医患串连：针医在四珍中要特别注意问珍，问珍要有耐性，要有怜惜心。要充沛了解患者的苦楚，怜惜患者的不幸，让患者能倾吐心里话，充份信赖医师，有些怕人的话要独自和患者谈，要为患者保密，在医患之间抵达心神串连和沟通，一同建立起治好疾病的决心。去掉患者的心里疾病，心病一去，精，气.神就被调集起来了，这时再治就好治多了，就等于医患两人在看病。寓神于针，寓气于针：“持针如持虎 ”，便是说针刺时精力要高度集中到针上，寓神于针，寓气于针，这一针要通到哪里，你的神就要想到哪里，你的气就要抵达哪里。并要让患者知道，让患者去领会那些奇妙的感觉，仔细调查和感触患者的心里改变和表情改变，使医患的精力凝在一同，想着同一问题，这就抵达了医患合神，以神治神。

　　关于一般患者来说，有病后精力都很差，是因为阳气不振，可在大椎穴和腰俞穴点刺（能找到静脉血管就直接点刺血管）后加拔火罐。大椎一罐能拔通上肢和头部经络，腰俞一罐能拔通躯干和下肢经络，这两罐能把整个脊髓和督脉拔通。如内脏有病的，可在相应的背俞穴上再加拔一罐或刺一针。病气就会从上到下的导出体外，医者再用掌从上往下赶病气，病气从两脚排出去，会好的更快，督脉气足够了，就会带动任脉运转，小周天就运转起来了，这也是治神的办法。一般的病也就会好了，还有没治好的病，就针相应的穴道，会有很好的作用。这样医治几回，不光病会治好，患者的精力面貌也不一样了，就像变了一个人似的，精力饱满心境酣畅。奋发向上十足。

　　任脉从曲骨穴到上皖穴可视患者的膀瘦深刺4---7寸，九尾可刺4寸。深刺任脉穴道对全身性疾病有杰出的医治作用。病在上焦就深刺上皖以上的穴道；病在中焦就深刺中皖及其两旁的穴道，如梁门穴；病鄙人焦就深刺下皖以下的穴道及其两旁的穴道，如大赫穴，归来穴等。按三焦病位所属选取任脉穴道深刺，再配以相关肢体穴道，就会有杰出的作用。也可依据病况一同选取上中下三焦所用穴道，再配以相关肢体穴道。深刺任脉穴道可导通任脉，再施以气功办法，用掌从上往下赶病气，病气顺脚排出体外，排病气的一同，任脉气血足够了就会推进督脉运转，这样小周天就循环起来了。直到病气排完才可起针。针后患者会感到全身轻松愉快，神态清新。一次不能康复的病，可接连医治几回，这也是先治神的办法，作用也是很奇特的。

　　在导通督脉或任脉的基础上，对部分病灶可采纳围刺或透刺的办法，由病灶的四周向中心平刺或斜刺，有的还可在病灶中心点刺放血，加拔火罐；透刺对某些疾病是有特效的。如在胸肋处透刺可立既排出化脓性胸膜炎的积水，可快速化去胆结石等。一条大经不通可顺经透刺，几条经络在一个部位不通也可横经透刺。有穴道的可按穴道透刺，没穴道的也可按需求透刺。一针透不到头的可在针尖抵达处再接着刺，直刺到你想要抵达的穴道或部位，一同可以用功力帮患者排病气，将病灶处的病气顺经排出体外，可获得快速而满足的作用，这也是扶引的好办法。

　　发泡疗法便是在针刺后加拔火罐，不能针刺的直接拔火罐就行。许多病拔罐会起水泡，病况的不同，拔出泡的色彩也会不同，有赤色的血泡，白色的水泡，还有黄色，蓝色的水泡等，不论什么色的泡起罐后用锋针挑破，再用消毒棉拭干水就可以了，第二天接着在本来的方位再拔火罐，拔出泡了再挑破------直到拔不出水泡了，病就好了。千万不要怕拔出泡，泡，也是病的产品，出泡是排病的体现，有的病你怎样拔，拔多长时刻都不会拔出泡的，这便是病况的不同。

　　六.烧针疗法烧针疗法便是在针刺上后，用焚烧的艾条火烧针柄，患者感到很热了就停，不热了就再烧，----这样重复的烧，能温通经络，起到针.灸合壁的作用。七.重灸和艾条灸扶引

　　对体虚寒大的患者要重灸，颈椎病，腰椎病都是寒气较大的病，下焦病一般都合适重灸。尤起是肾虚，虚则生寒，去寒补虚重灸来的最快。所胃重灸，便是用艾绒做成大的艾柱，直径在三厘米左右，下面垫上姜片或是蒜片，有的还可垫膏药或其它的药袋，盐等，每穴可接连坐灸三柱，每柱的然烧时刻在三十分钟以上，患者感到热了就加垫，灸到必定时分病气会往下走，走到哪走不动了就会很疼，必定要用功力往下赶，或用艾条顺经悬灸往下扶引，将寒气顺经导出体外。艾条悬灸对一般的病都可用，对皮肤病有特效。悬灸扶引是功力和灸一同进行的。寒气性惰，很难排出体外，不要漫不经心。此法也合适骨折，脱臼等病。

　　一切的五脏六府都有它的背俞穴。在背部拔罐，顺督脉和四条膀恍经上下推拉走罐，可导通督脉和五脏六府的俞穴，加强脏府功用，让它们全都动起来，各司其职，全体调整内脏功用，有病的能看病，没病的也会加强功用，使全身得到全体调度，也是治神好办法。对防备心脑血管病很管用的。

　　我的气功针灸扶引就介绍到这儿了，要阐明的是在针灸前做好辩正，优其是经络辩正和脏府辩正。不论什么病都和脏府有关，都和经络有关。在我的气功针灸扶引中，《点刺拔罐，导通督脉》和《三皖配穴，导通任脉》是要点，只需上下一通，不论是什么病，通通往下排，当患者两脚往外冒冷风时，患者自己感觉到了，病是在往外走，心境会立刻好起来，这是看病很可贵的。排病的一同，体内需求的能量也是在往体内进，可以说是对流，不要以为排病气仅仅泄法。许多病，特别是功用性疾病，尽管不是你要治的，但都会在这样的扶引中好了，所以扶引后患者会有轻松愉快的好心境，会感到身体酣畅，飘飘欲仙

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